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江西省 上饶市 双子座

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我非书法家,但自幼受家乡“写大字”和“打拳”的熏陶,使我爱上了书法和武术。长辈怕我偷懒,经常挂在嘴边的一句话就是:字要写,拳要打。记得幼年时,家乡有一位老先生的毛笔字写得非常好,尤其是他写的刀“捺”更是了得,十里八乡的雅士求教,没有五石(担)谷子不教......
 
近期心愿美好是属于自信者的,机会是属于开拓者的,奇迹是属于执著者的!
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[置顶] 学好书法,受益终生(原创)

2013-7-5 10:01:55 阅读1084 评论81 52013/07 July5

    书法有其博大精深的魅力,一横一竖,一撇一捺,每一个笔划需要反复揣摩,从动到静、从粗到细、从急到缓,一点一滴的养成良好的行为习惯,真正懂得认认真真写字,踏踏实实做人的道理。学书法陶冶情操,写好字终身受益。认真练好毛笔字,并不是要求我们人人能成为书法家,而是让我们通过毛笔字的练习,掌握毛笔字的书写技能,感知我国书法的博大精深,陶冶我们的情操。

学习书法可以给我们多种能力发展的空间,书法的表现特征是一种动静结合的艺术。动中寓静,静中寓动。它对调节人的情绪,排除思想杂念,祛除烦恼,活动筋骨都有着较为显著的功用。

  学习书法可以培养良好的学习品质,通过学习书法,能促进我们养成细致、专注、沉着、持久的品质。而一旦养成了良好的品质,对其他的发展都是极有益处的。

学习书法可以培养、提升审美情趣,鲁迅认为:书法“它不是诗却有诗的韵味,它不是画却有画的美感,它不是舞却有舞的节奏,它不是歌却有歌的旋律”。书法的点划是中国文化的母根,书法在绵延几千年的历史发展中形成了自己独立的美学体系。

书法可以形成健康的创新个性,书法中的临摹只是学习和继承的手段,这种继承与借鉴就是为了创新。通过学习书法,有利于发展我们的健康个性,培养创新精神。

书法可让我们受到民族文化的熏陶,书法是我国民族文化中的一面旗帜,写好字不仅可以让我们去了解、体验民族的文化、民族的思想和民族的情感,更要了解、体验一种民族精神。

为“盛世万年”书画作品展而书:学好书法,受益终生。

作者  | 2013-7-5 10:01:55 | 阅读(1084) |评论(81) | 阅读全文>>

书法欣赏

2017-6-22 9:26:50 阅读21 评论0 222017/06 June22

http://zgzmzr.blog.163.com/

逍遥客祝福朋友幸福、快乐!

作者  | 2017-6-22 9:26:50 | 阅读(21) |评论(0) | 阅读全文>>

赋诗一首(原创)

2017-6-10 6:54:54 阅读14 评论1 102017/06 June10

应“秀美乡村,幸福万年”书法美术精品展之约,撰并书“山川毓秀数姚西,文人墨客赋新词。万言难尽家乡美,景深人醉恨才低。一粒稻种乾坤大,半爿陶罐日月长。稻源不逊桃花源,秀美乡村谱新篇。”恭请亲们批评。

作者  | 2017-6-10 6:54:54 | 阅读(14) |评论(1) | 阅读全文>>

  海南省海南黄花梨博物馆坐落在海南省海口市大英西三的繁华路口,是全国唯一的以集收藏、展览、交流和研究海南黄花梨为一体的博物馆,并是海南黄花梨收藏家协会会员的活动中心。 海南省海南黄花梨博物馆收藏了海南500多名会员的海南黄花梨精品。馆内出展示独特魅力的海南黄花梨精品外,还有沉香、玳瑁、砗磲、海捞瓷等海南独有的艺术珍品,借以展示具有海南热带雨林、民族风俗、博大精深、地域鲜明、奥妙无穷的历史文化。前段时间有朋友走进其中,发了一组图片与大家分享。

海南黄花梨产于我国海南岛,需要生长三百年以上才能成为家具所用材,其木纹如行云流水、质地坚韧缜密如玉,木色瑰丽动人,以中国历代崇尚的金黄色、肌理柔润的自然纹理行云流水和浑然天成的鬼眼纹鬼脸纹、独特的药用价值等三大优势征服世界。远在明代就已经是专供皇家御用的贡品木材,在民间素有“紫檀木中之王、黄花梨木中之后”的称誉。因为它的珍贵稀有,被国家列为一级珍稀、濒危植物,我国著名植物学家钟义认为从生态保护的角度来看,野生的黄花梨已濒临灭绝,其珍贵程度就好比是动物中的大熊猫。

作者  | 2017-6-9 10:05:45 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

朝为田舍郎,暮登天子堂 (原创)

2017-6-6 9:10:47 阅读41 评论15 62017/06 June6

高考在即,书一幅“朝为田舍郎,暮登天子堂”恭祝考生,尤其是寒门学子心想事成!

作者  | 2017-6-6 9:10:47 | 阅读(41) |评论(15) | 阅读全文>>

端午吉祥,幸福安康(原创)

2017-5-30 9:58:46 阅读38 评论12 302017/05 May30

端者,端正,人是天地之心,五行之端,故此端为始;午者,正中,“一纵一横为午”,纵横交错才正中。由此,阴阳交错立正,是为端午。

端午的味道,是安康的味道。摊开浓香的艾叶,放上幸福的糯米,洒上快乐的蜜枣,捆好如意的绑绳,培祥将这个粽子送给您,愿给您带来吉祥,送去安康!

作者  | 2017-5-30 9:58:46 | 阅读(38) |评论(12) | 阅读全文>>

惊蛇走虺势入座骤雨狂风声满堂(原创)

2017-5-26 15:55:28 阅读54 评论11 262017/05 May26

涂鸦一幅,恭请批评。

作者  | 2017-5-26 15:55:28 | 阅读(54) |评论(11) | 阅读全文>>

黄帝阴符经-欧阳询-中楷

2017-5-23 9:26:27 阅读37 评论0 232017/05 May23

黄帝阴符经

上篇

观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修錬,谓之圣人。

中篇

天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知不神之所以神。日月有数,小大有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知,君子得之固穷,小人得之轻命。

下篇

瞽者善听,聋者善眎(视)。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公,禽之制在气。生者,死之根;死者,生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇其圣,我以不奇其圣。沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生;天地之道浸,故阴阳胜,阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子、神机鬼藏、阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣。

贞观五年孟春之月既望有六日,兼太子率更令渤海男臣欧阳询奉敕书。

作者  | 2017-5-23 9:26:27 | 阅读(37) |评论(0) | 阅读全文>>

丰俭有度当思稼穑不易,进退知止常存敬畏之心。

作者  | 2017-5-21 6:19:15 | 阅读(38) |评论(8) | 阅读全文>>

汉代竹简隶草《神乌傅(赋)》

2017-5-11 8:51:40 阅读18 评论0 112017/05 May11

汉代《神乌傅(赋)》

《神乌傅(赋)》长 2 2 厘米,宽 0.9 厘米,1993年3月出土于东海尹湾汉墓中,傅的竹简共 21 枝,西汉晚期作品。墨书竹简,隶草,写于21根竹简之上。全篇约六百四十余字。

    《神乌傅》是一篇以鸟为题材的民间故事,采用了拟人的写作手法。故事描述雌鸟为了保卫自己的巢舍而与盗贼斗争,还描写了因斗争受重伤的雌鸟在临死前关心雄鸟未来生活的情景,寓意非常深刻,在当时的西汉晚期不失说教作用。《神乌傅》在写作中使用了较多的通借字,在篇名中就以“傅”假借了“赋”字。   

    首简顶部书写隶书标题《神乌傅》,是我国最早的四言俗赋,比曹植的《鹞雀赋》早约 200 年。此傅(赋)的书法价值也堪称一绝,用笔奇丽,神采飞扬,字字若行云流水,又蕴含古朴凝重。从中可确证章草的产生最迟应在西汉末期。

延伸阅读

尹湾汉简《神乌傅(赋)》考论

尹湾汉简《神乌傅》自1993年出土以来,即受到国内外学者广泛的注意,人们怀着极大的兴趣对这份宝贵的文学遗产进行了多方面的整理研究,取得了不少成绩,实令人振奋和鼓舞。然而毋庸讳言的是,我们对其中一些基本问题的理解和认识现在看起来却并不是那么成熟,比如《神乌傅》的作者、创作年代、主题思想、历史背景以及形式问题等等,一些论者的结论就很值得商榷。也就是基于这样的看法,笔者打算把这些问题重新提出来进行讨论,希望能够得到同行的批评指正。

    一、第20简下部双行小字的含义

作者  | 2017-5-11 8:51:40 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

赵孟頫书法艺术欣赏《杂书帖选》

2017-5-4 8:43:37 阅读51 评论3 42017/05 May4

赵孟頫书法艺术欣赏《杂书帖选》

赵孟頫(公元1234—1322年),堪称我国元代最伟大的书画家,字子昂,号松雪道人、水晶宫道人,中年曾署孟俯,湖州(今浙江吴兴)人。生于宋保佑二年,卒于元至治二年,宋宗室。工书法,犹精正、行书和小楷。所写碑版其多,圆活遒媚,人称“赵体”。擅画,主张“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”。并用书法技巧写古木竹石,自称“石如飞白木如籀”。他变革南宋院体格调,开创了元代画风。能诗文,风格和婉。兼工篆刻,以“圆朱文”著称。有《松雪斋集》。

作者  | 2017-5-4 8:43:37 | 阅读(51) |评论(3) | 阅读全文>>

中堂《爱莲说》(原创)

2017-4-30 9:36:29 阅读73 评论16 302017/04 Apr30

五一节假期第一天上午,无事涂鸦一幅中堂《爱莲说》,撰并书一幅对联“玉版金锥歌盛世,丹青翰墨颂万年”。恭请亲们批评!

作者  | 2017-4-30 9:36:29 | 阅读(73) |评论(16) | 阅读全文>>

唐 欧阳询楷书《虞恭公碑》(清内府旧藏本)

2017-4-24 10:57:12 阅读46 评论0 242017/04 Apr24

欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,生于南朝梁敬帝太平二年(五五七),卒于唐太宗贞观十五年(六四一),享年八十五岁。祖父欧阳頠,为南趄陈大司空。父亲欧阳纥,亦仕陈为广州刺史。史载,欧阳纥坐谋反罪被杀,以当刑律论,欧阳询原在株连之列,陈尚书令江总为欧阳纥故交,念及旧情,私收养之,欧阳询因此得 幸免。欧阳询自幼聪颖过人,博涉经史。隋灭陈,随江总入隋,及长,为太常博士,与李渊往来颇密。李渊(唐高祖)称帝时,欧阳 深得李家父子(唐高祖、唐太宗)器重,累擢给事中,贞观时选作弘文馆学士,迁太子率更令,官至银青光禄大夫,后又封为渤海县男,遂有“欧阳率更”、“欧阳渤海”之别称。

欧阳询书学二王,于平正中见险绝,自成一格 人称“欧体”,与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大家。据史载:“询师法逸少(王羲之),尤务劲险,尝行见索靖所书碑,观之,去数里复返,及疲,乃布坐,至宿其傍,三日乃得法,其精如此。”(宋朱长文《续书断》)历来对于欧体的艺术特点评价甚高:“八体尽能,笔力劲险,篆体尤精……飞白冠绝,峻于古人,有龙蛇战门之象,云雾轻浓之势,风旋雷激,掀举若神,真行之书,虽于大令(王献之)亦别成一体。”(唐张怀瓘《书断》)“人不能到而我到之,其力险;人不敢放而我放之,其笔险。欧书凡险笔必力破馀地,而双通体严谨,安顿照应不偏不支,帮其险也,劲而稳。”(清梁巘《评书帖》)“欧阳以险绝 平,以奇极为正。”(清王文治《快雨堂题跋》)欧阳询传世作品有:隶书《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》,楷书《九成宫醴泉铭碑》、《化度寺邕禅师碑》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》等,行书《定武兰亭》刻本,《张翰》、《卜商》 《梦奠》、《千字文》等墨迹。

作者  | 2017-4-24 10:57:12 | 阅读(46) |评论(0) | 阅读全文>>

明代蒋杰书法长卷欣赏《登岱诗册》

2017-4-24 9:51:24 阅读44 评论0 242017/04 Apr24

明代蒋杰书法长卷欣赏《登岱诗册》,30x344厘米。

姚虞琴书法题跋

作者  | 2017-4-24 9:51:24 | 阅读(44) |评论(0) | 阅读全文>>

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