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江西省 上饶市 双子座

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我非书法家,但自幼受家乡“写大字”和“打拳”的熏陶,使我爱上了书法和武术。长辈怕我偷懒,经常挂在嘴边的一句话就是:字要写,拳要打。记得幼年时,家乡有一位老先生的毛笔字写得非常好,尤其是他写的刀“捺”更是了得,十里八乡的雅士求教,没有五石(担)谷子不教......
 
近期心愿书法,不外结构、用笔、用墨。初学须一点一划不苟晋唐宋元,多读多临,形象无亏,神明不远,一臻化境,至左右逢源,岂惟记姓名己哉。湣我心田,益人寿祘,其有信乎者也。
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[置顶] 学好书法,受益终生(原创)

2013-7-5 10:01:55 阅读1099 评论81 52013/07 July5

        书法有其博大精深的魅力,一横一竖,一撇一捺,每一个笔划需要反复揣摩,从动到静、从粗到细、从急到缓,一点一滴的养成良好的行为习惯,真正懂得认认真真写字,踏踏实实做人的道理。学书法陶冶情操,写好字终身受益。认真练好毛笔字,并不是要求我们人人能成为书法家,而是让我们通过毛笔字的练习,掌握毛笔字的书写技能,感知我国书法的博大精深,陶冶我们的情操。

学习书法可以给我们多种能力发展的空间,书法的表现特征是一种动静结合的艺术。动中寓静,静中寓动。它对调节人的情绪,排除思想杂念,祛除烦恼,活动筋骨都有着较为显著的功用。

学习书法可以培养良好的学习品质,通过学习书法,能促进我们养成细致、专注、沉着、持久的品质。而一旦养成了良好的品质,对其他的发展都是极有益处的。

学习书法可以培养、提升审美情趣,鲁迅认为:书法“它不是诗却有诗的韵味,它不是画却有画的美感,它不是舞却有舞的节奏,它不是歌却有歌的旋律”。书法的点划是中国文化的母根,书法在绵延几千年的历史发展中形成了自己独立的美学体系。

书法可以形成健康的创新个性,书法中的临摹只是学习和继承的手段,这种继承与借鉴就是为了创新。通过学习书法,有利于发展我们的健康个性,培养创新精神。

书法可让我们受到民族文化的熏陶,书法是我国民族文化中的一面旗帜,写好字不仅可以让我们去了解、体验民族的文化、民族的思想和民族的情感,更要了解、体验一种民族精神。

为“盛世万年”书画作品展而书:学好书法,受益终生。

作者  | 2013-7-5 10:01:55 | 阅读(1099) |评论(81) | 阅读全文>>

天下第一陶博物馆开馆了!

2017-8-20 9:33:01 阅读4 评论0 202017/08 Aug20

这里有天下最早的陶罐,距今已有二万多年,同时还发现人类最早的人工栽培稻植硅石标本,距今一万二千年到一万四千年。堪称世界双第一!

这件红陶罐用手工捏制而成。直口,深腹,圜底,外饰绳纹,胎质粗陋,器形简单,制作技术原始。这是我国迄今发现的最古老的陶器,也是世界上最早的陶器。

作者  | 2017-8-20 9:33:01 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

学书法,哪个笔画最重要?

2017-8-16 6:52:11 阅读20 评论0 162017/08 Aug16

一个字中一定要有主笔,就如一出戏要有主角,一堂课要有重点一样。主笔犹如人的手脚,不突出主笔的字犹如放不开手脚,让人感觉不够舒展、大方。为此突出主笔就显得尤为重要了。

主笔即字中的主题笔画,即最突出、最引人注目的那一笔画。一个字有一个主题笔画,其他笔画皆为从属笔画(即次笔)。次笔应让位于主笔,并只能烘云托月,突出主笔,不可喧宾夺主、抢占空间,所以写次笔时应抑制收缩。相反字中的主笔应极力舒展,张扬放开,以求姿态,为此主笔占的空间相对要大一些。这就是主笔优先规律。一个字中主笔突出了,字的整体内部就有了主次、有了管领、有了节奏、有了美感,也就能使重心平稳了。要想亮出字的主笔,首先要找出字中的主笔。字不同,自然主笔就不同。字的主笔多为横、竖、撇、捺与钩。

一、以横竖画为主笔

当一个字中有一横比一般横画长,而又起到重心平稳的作用时,它就成为了这个字的主笔。如 “下”字的上横、“十”字的中横、“直”字的下横都是主笔。古人将作主笔的上、中、下横画分别称为“天覆”、“中腰”、“地载”。其作用,就像走钢丝的杂技演员要手持平衡杆一样,比徒手要平稳得多。

“字之立体在竖画”。一个字的主笔可能不止一个,竖画也能作主笔。如“下、十、直”三字,除了横画是主笔外,竖画也是主笔,起到支撑的作用。

二、以撇捺画为主笔

能起到支撑的作用的撇捺大多数为主笔。如“夫、史”两字的撇捺,由于它们的支点分开且力量均衡,故十分平稳。又如“金”字的撇捺像屋顶一样起着覆盖的作用,为此要写得既要大些,还要粗重些,不然,“风一刮就跑了”。再如“途’字的横捺,像一条船的载重作用,所以书写时要注意粗重、平稳。

作者  | 2017-8-16 6:52:11 | 阅读(20) |评论(0) | 阅读全文>>

书法的“十美”

2017-8-16 6:41:58 阅读13 评论0 162017/08 Aug16

一、形态美

书法以用笔为上,精妙的用笔是一幅作品经得起久看、细看和反复品味摩挲的重要因素。“数画并施,其形各异,众点齐列,为体互乖”。若“平直相似,上下方整,前后平齐”那样机械而单调的排列,就势必破坏字形的结构美。姜夔《续书谱》中说:“古人遗墨,得其一点一画,皆昭然绝异者,以其用笔之精妙也”。相传王羲之写点“万点异类”,再看杨凝式的《韭花帖》、褚遂良的《大字阴符经》几乎找不出形态相同的点画。而这些形的变化,又都是在笔势的作用下产生的,显得自然,其基本笔调协调统一,合乎情理,圆笔的婉媚,方骨的雄强,藏锋的含蓄,露锋的神气,不同的形态变化可以给观赏者不同的艺术感受。

用笔的变化,不仅表现在形态上,而且还包括角度上的微妙变化。切忌横画如梯架,不见到有平齐的笔画排列在一起,故善书者贵能于不平中求平,不齐中求齐,不匀称中求匀称,才能给观赏者以一种美的享受。

二、质地美

“质”是指点画的质地、质感、份量、力度、文采等。有质感的点画,其意味风韵,浑厚含蓄,其表虽朴实而无外饰,其里却“藏骨抱筋,含文包质”,这是一种内在而深刻的美。颜真卿的《祭侄稿》、杨凝式的《韭花贴》、李建中《土母帖》和張旭《古诗四帖》,尽管风格不同,但都能给人以一种浑厚饱满、沉着顿挫、痛快淋漓、骨肉相称的艺术感受。这种线条在“内容”上是丰富而充实的。“笔中有物”,正是指此而言。故富有质地美的点画,其画的两面往往不光而毛,或挺拔有力,或婀娜凝练,如飞入动,笔韵流畅,无凝滞板之势。这种深得“疾涩”的用笔,如果没有日积月累的深厚功力和纯熟的笔墨技巧,以及雄健的笔力,是无法达到

作者  | 2017-8-16 6:41:58 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

宋代赵构草书书法长卷《洛神赋》绢本

2017-8-8 14:29:43 阅读16 评论0 82017/08 Aug8

宋代赵构草书书法长卷《洛神赋》绢本,纵27.9cm,横398cm,辽宁省博物院藏。

洛神赋为曹植的一篇名作。《洛神赋卷》未署年款,但卷末署“德寿殿书”款,钤“德寿殿御书宝”朱文印,可知是赵构做太上皇后所作,处帝王之尊,颇具神韵。是其成熟期的作品。

此卷草法出规入矩,运笔沉着浑厚,飞动流畅, 虽是草书,但字字独立,字与字变化很多,字法熟练生动,提按转折无不如意,虽字与字之间无引带,仍然呈现了一气呵成、流畅自如,显示其深的书法造诣。

作者  | 2017-8-8 14:29:43 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

想入展,你必须知道书法展的这些规则。

2017-8-6 20:35:08 阅读36 评论1 62017/08 Aug6

一、作品的三个视点

  很多人准备国展作品,花了很多心思。其实,准备作品是有诀窍的。实地看过评审的人就会发现:首先是很多作品打包成卷,然后一张一张的由工作人员掀开,那么这里面的窍门是什么呢?因为作品都很长(大),所以评委坐在那里的时候,他的视点一般会集中到:

  1、作品的中间部分。有时候上面的作品会压住你的作品上面看不到。有时候也不全打开。况且,即使作品挂起来的时候,评委们也很少抬起头来看最上面。

  2、落款和下部。这是距离评委最近的部分,他的视点会落在这里。

  3、右上角头几个字。如果作品完全打开了,评委会习惯性的按照书写的顺序从左上角看一下。

  因此,准备作品的时候,最好把这三个视点部分处理好。

  二、作品背面的环节

  作品背面不就是按照征稿启事的要求,写上自己的姓名和通讯地址吗?是的。但是你不知道,在评选过程中有多大的效用?。据我观察,很多评委在评选的时候,经常会关注这是谁写的,尤其是在挂起来评奖的时候,他们往往有一个经典动作----翻开作品右下角看看。

  这是啥意思?这就是在看这是谁写的!如果你认识足够多的朋友和评委,你要把作品背面的姓名啥的写大一些,用那种木工用的宽铅笔!同时,在作品背面中间位置、背面左下角等处都写上,给评委们一些方便。

  三、作品的落款问题

  我在这里不是讲的章法中如何经营位置,也不是用什么字体落款的问题。忽悠学基本不涉及书法本体的东西,而更加注重的是实战性!

  1、落款的名字千

作者  | 2017-8-6 20:35:08 | 阅读(36) |评论(1) | 阅读全文>>

《千年前的中印战争——龙与象的初战》

2017-8-6 11:58:02 阅读47 评论1 62017/08 Aug6

最近中印边境对峙,其实 1000 多年前两国也发生国家外交纠纷,大唐使节一怒之下,一人灭一国,但是这位牛人为何没有名垂青史呢?

印度的太阳王雄主对唐朝的钦慕

古印度的戒日王,在后唐书中被称为尸罗逸多,统一了北印度,是一位雄主。

戒日王朝与大唐

从公元 602 年开始,他南征北战,收复了莫克利王国及后笈多王国的领地,而且征服了恒河流域其它一些小王国。他统一的国土已从奔罗伐弹那(在今孟加拉西北部)延伸到比阿斯河。至此,戒日王在北印度的霸主地位基本确立。

公元 631 年,大唐高僧玄奘游历至印度,宣讲大乘佛教的教义,名声鹊起,还得到了戒日王的欢迎。

然而,他庞大的帝国只是个依靠武力结成的松散联盟。萨他泥湿伐罗、卡脑季、摩揭陀、羯朱嗢祇罗国在其直接控制之下。其余三十余个王国各有其君主、军队 , 各有其官僚制度及法律制度。它们只是屈从于戒日王的威力,承认他的霸主地位,向他称臣纳贡。

相较之下唐王朝是一个帝国体制十分完备的国家,在英主唐太宗的治理下,国力益隆,如日中天。

戒日王对此颇为心折,他想要仿模唐帝国的政体,建立一个理想的 " 印度中央集权国 "。

唐太宗也注意到戒日王有 " 向化之意 ",数度互遣使通好之后,为了进一步巩固 " 中印友好关系 ",他在贞观二十一年(647 年),时任右率府长史的王玄策前往印度访问。不想这一去变故横生,兵乱大兴。卧冰尝雪一身孤

王玄策的选择

王玄策早年事迹不详,初任融州黄水县令。后曾在贞观十七年跟随朝散大夫、卫尉寺丞、上护军李义表护送婆罗门国使节回国。同年十二月,到达摩伽陀国。

作者  | 2017-8-6 11:58:02 | 阅读(47) |评论(1) | 阅读全文>>

入围国展的31个需要注意的秘诀

2017-8-6 10:43:17 阅读47 评论0 62017/08 Aug6

1.获奖作品在一开始就在构思上与入展作品不一样,章法,笔法相对较好。笔法是处理局部的,章法是处理全局的。两者结合,才是成功。

2、设计就是意在笔先,设计是区别业余和专业的重要依据,作品要表现明确的意味。作品若没有画眼,那作品的主体、精神就没有了。

3、高端创作首先是思维区别,有一定的高度。所以,真正的高端创作在思维上去努力是很重要的。

4、老的书法作者一般能写到,形式却想不到,看好的作品,首先要学习人家的作品形式如何出来。

5、纸张、题跋、颜色、金银粉、印章等,都是为了营造一种整体气氛,体现作品的完整性。

6、我们应该向浙江人学习,他们主要是善于学习,善于向专家请教。

7、重点作者应该加强有针对性的临摹,临摹和创作的时间比例是9:1,这是很多获奖作者的感想和经验之谈。

8、我们要抓住一切发表的机会,展览的机会。

9、真正的专业作者,早有一批作品,准备好了。等着参加比赛。作品等比赛就是所谓的专业状态。

10、提倡研究性学习,研究性创作。

11、作品最好有颜色,可染一下,印章要丰富,或许可以共享一下。

12、长卷高度多少合适:一般以尺为鉴,民间一尺,官方一尺一,诸侯一尺五,经典二尺四,最高法典三尺。一般诗词小楷不要超过一尺。

13、一般雅的长卷都较矮,因为纸的高度和字的大小成比例。

14、接纸之间有骑缝章属于规矩。

15、书写的时候,古文和白话文别写在一起,别自己冒然去抄。

作者  | 2017-8-6 10:43:17 | 阅读(47) |评论(0) | 阅读全文>>

王献之 玉版《洛神赋十三行 》

2017-8-6 10:31:46 阅读22 评论0 62017/08 Aug6

王献之 玉版《洛神赋十三行 》原石-拓本对照

【简介】

《洛神赋十三行》(简称《十三行》)是王献之传世的小楷名作。《洛神赋》乃三国曹植的散文名篇,王献之喜书此赋,但仅留传从“嬉”字至“飞”字共13行,计250余字。据说,其墨迹在宋代有两本,即晋麻笺本和唐硬黄纸本。其中唐硬黄纸本有唐代书家柳公权的题跋,至元赵孟頫则认为是唐摹本,亦有人认为是柳公权摹本。此本初为北宋周越所得,误以为原迹摹刻,流传于世,后有南宋越州石氏掺入右军笔意的翻刻本。《宣和书谱》载,麻笺本北宋时入内府,后二墨本均佚失而不知下落,仅存刻本传世,但因辗转翻刻较滥,已不足观矣。南宋时,权相贾似道先觅得麻笺本9行,后又得4行,合为13行,刻于苍色石上,美其名曰“碧玉”,故该本被称为“碧玉版本”,又称《玉版十三行》。

原文极易得到,帖文与通行本略有不同,本帖主要是书法赏析,因此不贴原文,免得纠结在文字上。

【晋 王献之 玉版洛神赋十三行 原石】

【晋 王献之 玉版洛神赋十三行 原石-拓本对照】

【经剪裁编辑适宜打印的洛神赋放大照片】

【 洛神赋十三行(碧玉版)】

【释文】嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮

作者  | 2017-8-6 10:31:46 | 阅读(22) |评论(0) | 阅读全文>>

古人怎样度过夏日 ,书法告诉你.

2017-7-30 7:36:36 阅读56 评论0 302017/07 July30

“昼晷已云极,宵漏自此长。”夏日溽热难耐,气温直逼40摄氏度,动辄大汗淋漓。如此炎热,不妨在家中饮茶读帖消暑。那么古人是如何度过这炎炎夏日的呢?

《今日热甚帖》是王羲之写给朋友的信“今日热甚,足下将各勿勿,吾至乏,惙力不具,王羲之白。”。大意是:天太热,咱们各忙各的,你就别来了,我也浑身没劲,就不接待你啦。众所周知,夏日在家中,为了方便和凉快起见,大多光着膀子,有外人来就得全副武装、穿戴整齐,大家都难受,不痛快,所以夏天就该少串门,彼此都方便。王羲之袒腹在床,说出这样的话,充分展现了魏晋人放荡不羁的性格。

《夏热帖》是杨凝式写的一封信札“凝式啓:夏熱體履佳宜,長□酥密水,即欲致法席,苦□□□乳之供,酥似不如也。(以下数字残损难识)病?(下二行残损)。”,内容大致是,因天气炎热,送给僧人消夏饮料“酥密水”表示问候。酥密水是夏日解暑“神饮”,古时冬日凿取冰块,藏于地窖之中,待炎炎夏日取出,“积素冰于幽馆,气飞结而为霜”,既可降暑,又可制造冷饮。这在当时虽是个稀罕玩意儿,但杨凝式当过太子太保,所以他得以享受此。

《暑气帖》是马愈邀请朋友医相先生来访叙旧的书信“ 暑气初平,颇有凉思。十一日敬洁一觞,敢请移玉过寒舍话旧片时,惟不外是荷。马愈奉医相杜先生阁下。”,其大意不难理解。由此大家也可获避暑之法:若想暑气消退,只待傍晚时分稍见凉意,便邀朋友来相聚话旧。暑气初平,心情舒爽,届时备上酒菜,三两知己对坐小酌,共话文章,畅叙友情,那是何等快活。

此帖疑为致章惇书札,共有8个字剥去不能辨识,但尚能辨其文意“芾顿首再启。芾逃暑山,

作者  | 2017-7-30 7:36:36 | 阅读(56) |评论(0) | 阅读全文>>

荷风细语,云水禅心(原创)

2017-7-26 9:04:36 阅读51 评论8 262017/07 July26

夏季听雨,是妖娆动人,有种"水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇"的味道。雨儿轻轻敲打着荷叶,乘着夏日的风帆,雨滴晶莹剔透地在荷叶上滚动着,缱绻着,畅游迷情的雨幕,似乎和着雨水的节拍,跳一场夏日的舞蹈。

夏季听雨,是水烟飘渺,有种"雨洗涓涓净,风吹细细香"的味道。无论是烟雨迷蒙旖旎缠绵的绿莺江南,还是东边日出西边雨的广袤塞北草原,都是一幅袅娜的多情画卷。一簇簇绽放的花朵,一树树累累的夏果,一泓泓碧绿的丝带......雨滴绽放成雨花,把一池的雨丝曼妙成夏日的雨梦,染醉青山绿水。

夏日听雨,是如歌如吟,有种"莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生"的味道。无论是稀稀疏疏还是倾盆滂沱,都涌动着蓬勃的生机,孕育着诗意和激情,侧耳倾听,似溅起的一个个跳动的音符,圆润动听,不绝于耳。

听夏雨缠绵,如烟似梦,在静谧中听出了几许青春飞扬的旋律,年华豆蔻挥斥方遒;夏季听雨,犹如品青春人生,尽情欣赏层林尽染的山野,随意书写花香鸟语的缠绵,观山水雀跃的欢呼,听风雨笛声的悠扬。

作者  | 2017-7-26 9:04:36 | 阅读(51) |评论(8) | 阅读全文>>

人过50岁,睡好三个觉,吃好三碗面,守住三件宝

每个年龄段的生活,都大不相同,特别是退休后。无论以前风光亮丽,还是默默无闻,现在都应该放宽心态,才能乐享晚年。

过往岁月一去不复返,可生活仍然在继续。想把握好退休以后的人生,老友们要做到:睡好三个觉,吃好三碗“面”,守住三件宝!

睡好三个觉

“药补不如食补,食补不如睡补。”睡好三个觉,胜过无数补药,身体强健精神好!

1、睡好大觉

晚上较长时间的睡眠,就是大觉。年轻时有工作、有孩子,不能规律睡觉,年纪大了,更不能亏待自己,这也是身体健康、生活幸福的第一步。

最好在晚上 10 点之前入睡,最晚也要在晚上 12 点前睡觉,早上六七点钟起床,保证 7 小时左右的充足睡眠。

很多老人晚上睡眠不好,可以试试下面的方法改善睡眠:

睡前喝杯热牛奶;

创造舒适的就寝环境;

保持稳定的生活习惯。

2、睡好小觉

小觉,就是午睡。老年人午睡的时间约 1 小时,不超过一个小时的午睡,好处特别多,比如降低血压、防冠心病、增强记忆力和提高免疫力、缓解疲劳、放松心情。一定记住,时间别太长,否则会适得其反,越睡越累。

午睡也不能凑合,随便躺着或靠着睡,不但影响睡眠质量,还会引发其他健康风险。有条件的要像对待大觉一样对待午觉,保持卧室光线暗一点,空气流通。

3、睡好补觉

老年人精力差,常常坐着坐着、或者看会电视就打盹,一般 10~20 分钟即醒,这属于“积零成整”储备精力的方式,能补充脑力,振奋精神。

作者  | 2017-7-25 6:43:40 | 阅读(26) |评论(1) | 阅读全文>>

放大的古代小楷原来如此之美

2017-7-21 22:46:46 阅读23 评论0 212017/07 July21

《宣示表》大图单字欣赏

渤海渔夫整理

楷书的鼻祖钟繇书法欣赏 

钟繇《宣示表》大圖滾屏

作者  | 2017-7-21 22:46:46 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

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